«Necesitamos proyectos que involucren a la gente explorando lo que significa recordar, y qué hacer con esos recuerdos de modo que permanezcan activos y vivos, algo opuesto a meros objetos de colección.» Michael Frisch
Entre los años 1980 y 2000 los peruanos vivimos una de las etapas más violentas y menos habladas de nuestra historia. Como perpetuando la violencia de esos años, la respuesta de los que nos gobiernan ante nuestra historia más reciente ha sido simple: o recordamos todos lo que se nos dice que debemos recordar, o sencillamente no recordamos. Esta página es respuesta a la constante negativa de algunos grupos de formarnos como una comunidad que recuerda en y más allá de nuestras diferencias. Aquí nos reconocemos como una comunidad en la que las experiencias de otros enriquecen un intento colectivo por pensar de dónde venimos y hacia dónde queremos ir. Este es un lugar para recordar.
yo sí quiero recordar 
Creo que como muchos yo no me perdi nada de todo este proceso de terrorismo fanatico y alucinado de un lado y represivo e irracional del otro. Estudie en un colegio nacional, estudie en San Marcos, trabaje en ONGs de Desarrollo rural y a pesar de haber nacido en Lima creo que andaba mas informado de la realidad interna del pais. El hecho de ser hijo de migrantes del norte y del centro sur del Peru me permitia viajar constantemente y ver y comparar que lo que se veia en la television (Frecuencia latina y Monica Chang) no reflejaba realmente lo que pasaba en Peru.
Tengo varias anecdotas pero compartiré una: Dos dias antes de la intervencion a la UNMSM en mayo del 92 si la memoria no me falla hubo un enfrentamiento final entre estudiantes y terrucos de SL que se habian apoderado del restaurant universitario durante casi un mes, muchos participamos de este «rescate» y apunta de pedradas los sacamos a todos pero lo que mas me acuerdo que en la marcha previa a la recuperacion del comedor estuvo presente Monica Chang de Frecuencia Latina Canal 2 que una vez mas desinformaba de lo que realmente pasaba en San Marcos.
Ese dia eramos mas de dos mil estudiantes y la consigna era recuperar el comedor y eso lo sabian los medios que habian entrado a la universidad para filmar la movilizacion. En esa época yo tenia 19 años asi que veia con curiosidad lo que pasaba…Monica Ch. se ponia a hacer su reportaje ahi donde los senderistas (en minoria no eran ni 5) pero con una gran banderola hacian bulla y detras se veia la manifestacion. Grande fue mi sorpresa y decepcion cuando al ver las noticias en la TV veia a Monica diciendo que cientos de senderistas habian desfilado ese dia y que se habian apropiado de las infraestructuras de la universidad. Las imagenes mostraban a cientos de estudiantes manifestandose y a los terrucos a la cabeza, osea gracias al trucaje de imagenes TODOS eramos terrucos. Dias despues vino la intervencion.
Nunca se reconocio a cientos de estudiantes socialistas, idealistas, humanistas o simplemente preocupados por la situacion de su universidad que participaban de la vida universitaria y que comprendian que democracia es sinonimo de debate de ideas y que fue gracias a ellos que Sendero no se apropio de San Marcos, lo que fue peor es que a muchos de ellos se los llevaron a la DINCOTE no sé si por estrategia politica o por incompetencia pero asi fue.
Hoy vivo en Paris, he conocido varios paises europeos y puedo decir que toda manifestacion conlleva una logica la «insatisfaccion de un statu quo» si la gente protesta no es por que es loca o de izquierda o de abajo o de arriba, verde o azul, la gente protesta por que sabe que los estan llevando al matadero y lo peor…les dicen que no digan nada. Lamentablemente los mas pobres son los que menos protestan y cuando lo hacen es por que no tienen otra,… como nosotros los estudiantes de San Marcos, no protestabamos por que nos gustaba perder horas de clases o por que papa no habia pagado la universidad…protestabamos por que la corrupcion campeaba, la inseguridad reinaba y sendero luminoso queria ponernos de su lado o con la ayuda de Monica Chang hacernos suyos…
Espero que un dia alguien escriba un libro no sobre versiones, victimas y victimarios si no un libro de investigacion social sistematico que intente explicar el contexto socio economico y cultural que permite que estas barbaridades sucedan; para que asi no volvamos a pasar por este periodo nefasto de nuestra historia hasta ahora no esclarecida.
LA MEMORIA COLECTIVA, REVITALIZARLA, PERMITIRA QUE LOS PUEBLOS RECUPERE SUS SABERES, SU HISTORIA; LO CUAL APORTARÁ A CONSTRUIR, Y LUCHAR POR MEJORES OPORTUNIDADES DE VIDA INCLUSO ASUMIR, DE QUE SOMOS RESPONSABLES DE QUE GENERACIONES DESPES DE NOSOTROS PUEDAN SOBREVIVIR.
Volví a Perú en 1987, luego de seis años en Europa. Encontré un país devastado por la inflación, la corrupción y la violencia. Lo que recuerdo de mis primeros días en el país es el miedo en las personas. Estaba en un bus en el centro de Lima cuando estalló el neumático de un carrito de helados. Estupefacto, fui el único que no se tiró al piso con el estruendo. Esa misma noche sí que hubo un atentado de verdad y me tocó vivir un apagón en el centro limeño. El miedo de las personas con tal de alejarse de los edificios públicos provocaba verdaderas escenas de pánico que las hacía montarse en cualquier vehículo. No quiero que volvamos a vivir ese miedo.
Como antecedente de lo que vivimos, a finales del 89 en plena campanha electoral aun teniamos los intis y la inflacion era estaba en cifras de 10% mensual. El ministro mas importante de ese entonces ( siempre sospeche de su estabilidad emocional y casi llegue a pensar que era orate pero indudablemente no sabia donde estaba parado) Vazquen Bazan inventaba terminos como inflacion neta, inflacion aparente, inflacion bruta pero las cosas seguian subiendo. Varias veces hice cola para comprar pan ( el pan me varios dias) pero hacer colas tenia su lado divertido porque estaba constituida por retirados o por recien despedidos, todos recordabann las buenas epocas. Algunos a Velasco, otros a Belaunde en el primer gobierno, otros a Odria…
El centro del Peru ya estaba en toque de queda y con los paros armados. Despues de epocas de clase (estudiaba en la PUCP) necesariamente tenia que regresar a casa ( lugar donde mis padres vivian) Salir de Yerbateros era todo una odisea. Una vez viaje en un camion hasta La Oroya, en el paradero de esa ciudad no habia carros para la selva central debido a un paro armado por el cumpleanhos del camarada Gonzalo ( le llamaban asi a su lider) pero junto con a otro grupo de estudiantes nos fuimos caminando al control policial cercano a un puente a esperar cualquier movilidad. Debido al rompemuelles una camioneta bajo de velocidad y nos subimos sin autorizacion). Viaje practimente colgado una hora, luego me dieron espacio y llegamos a Tarma sin problemas. Eran la 1am y me dirigi a un hotel pero a las 6am nos deperto el ruido debido a que un grupo de soldados del ejercito pidiendo documentos e interrogando. Pero tan incompententes y desordenados que me fui antes de que lleguen a mi cuarto. Me dirigi al paradero y encontre un bus para La Merced, ellos viajaban a pesar del paro armado, solo vimos algunas banderas rojas en el camino. El riesgo era grande, pero no podia quedarme en Lima sin hacer nada.
En otra oportunidad viaje en un jeep que es para cuatro personas pero al final entraron ocho, uno de los pasajeros que era amigo se enfermo de sorroche pasando La Oroya. El carro se detuvo justo al frente de un muro, en el muro habia pintura reciente. Advertia SL que dispararia a cualquiera que pasa el puente el dia de elecciones. Era su forma de comunicacion, balas para los que no le hacen caso o juicio popular. Donde para ahorrar balas usaban machetes para ajusticiar a cualquiera que no le gusta. En Huancayo tuve oportunidad de conversar con un senderista. Era de una familia disfuncional, porque nunca conocio a su padre y su mama convivia con un alcoholico, su logica era simple. El objetivo central era hacer quebrar el estado y refundar todo de nuevo. Crear una especie de imperio incaico con autorquia. Pero su logica no tenia sentido y le hacia notar. Por ejemplo vivir solo de papa no era humano, termina la gente desnutrida por falta de proteinas y de trigo. Ademas es neccesario importar trigo porque el trigo simplemente no crece eficientemente en Peru, era como tratar de sembrar arroz en las alturas o en los desiertos. El poco trigo que se siembra en Peru es ineficiente y no es suficiente. Al final se remitia a su ya casi plegaria. El partido esta formado por cientificos y ellos encontraran la solucion, decia que la guerra estaba guiaba cientificamente. Le rebatia que estaba prostituyendo la palabra que uno no puede llamar caballo a un burro. Era imposible conversar con el, en el fondo era el odio que tenia a la sociedad al ver a su mama infeliz lavando ropa para darle de comer a el y a un padrasto alcolico que seguro golpeaba a su madre, el resto de senderistas tambien tenia ese patron, gente recentida por la pobreza y las circunstacias de la vida. Cuando pregunte por el despues de 10 anhos y cuando Abimael Guzman no era mas que un loco enjaulado,no se sabia su paradero, probablemente murio en algun enfrentamiendo o simplemente se mudo. En Lima tambien converse con un simpatizante senderista en San Marcos (la decana), me repitio el mismo rollo del estudiante de UNCP. El creo que no llego a la practica, simplemente se adapto a los vientos de ese entonces. Ahora es un gerente «burgues» en un banco ( de acuerdo a su logica). El me contaba que a veces cancelaban clases en la San Marcos porque los cumpas o los martacos ( asi le llamaba a Sendero y el MRTA) se metian en mitad de la clase y el profesor se quedaba parado sin hacer nada. La gran mayoria se retiraba, pero pasaban impunemente de clase en clase predicando su ideologia una vez al mes y sin pasamontanhas. Tambien visite la UNI, y practicamente las paredes de la UNI eran igual que alguna letrina del estadio nacional, habia propaganda de SL incluso dentro de los salones de clase.
Nadie se atrevia a borrarlo porque terminaba muerto como un profesor respetable que se enfrento ( creo que se llamo Ludena). Su cuerpo estuvo casi todo el dia tirado en la puerta de la UNI esperando un fiscal para que levanten su cadaver. Como dice el grosero escudo chileno » por la razon o la fuerza» era la logica de SL y el MRTA dentro de las universidades.
La violencia era tanta que la gente empezo acostumbrarse y no me sorprendia por lo que escuchaba, por ejemplo un companhero de colegio conto como sobrevivio una emboscada siendo soldado del ejercito. Pasando un puente el portratopas fue acribillado y se lanzo al rio a pesar de estar herido, muchos de sus companhero no tuvieron tiempo de lanzarse y fallecieron. Se dejo llevar por la corriente. Otro que tambien fue levado, decia que al regresar de las patrullas tenia que tener la cacerina sin balas, camino de regreso al cuartel se ponia a matar perros o hacer tiro al blanco con tal de gastar las cacerinas. Las levas en provincias era temidas porque la leva es secuestro dirigido por un oficial del ejercito, no daban informacion a los familiares hasta despues de que el soldado tenga su primera salida (en promedio tres meses de incertidumbre). Algunos terminaban en Ayacucho, otros en Tumbes. Tuve suerte en eso porque varias veces me salve de las levas, una vez vi como levaban a los que salian de misa de 9 am, otra vez en las puertas de discotecas o centros bailables, al frente del cine. A un hermano lo levaron en un cine. Pero tuvo suerte porque tenian mas gente de lo que necesitaban. El criterio era la estatura, los altos entraban primero a la lista de «voluntarios».
En Huancayo en plena eleccion hubo varias explosiones en los colegio de votacion pero la gente siguio sufragando, la pena era alta y los militares eran mas rigurosos en los controles con gente que no habia votado. Eso sin contar que no podias cobrar cheques.
Aun recuerdo ese clasico entre U-Alianza del 12 de Setiembre del 1992, lo vi en un televisor de blanco y negro de 12″. Mientras escuchaba por la radio los comentarios del partido, en el mercado al frente de mi cuarto escuche el rumor. Capturaron a Abimael, algo grande habia pasado, pero estaba sin confirmar. A las 8pm confirmaron «Abimael Guzman Reynoso estaba en la jaula», se sentia optimismo.
Esta guerra ideologica habia terminado. No olvidemos lo que paso, no olvidemos que mucha gente murio por estar en el sitio equivocado, por ejemplo cerca de un coche/burro bomba. Por estar en el paradero equivocado y secuestrado por el grupo Colina, por tener la casa cerca a un puesto policial. Esto no debe volver a ocurrir.
Estimados amigos,ya ha pasado algun tiempo desde que el peru vivio aquella pesadilla,aun quienes lo vivimos no podemos creer que esto le haya ocurrido al peru un pais con gente noble
y buena voluntad. pero las ideas importadas de la izquierda, confundio a tantos jovenes, que por naturaleza y edad son rebeldes en su tiempo y aun habidos de crecer intelectualmente esto lo aprovecho la izquierda recalcitrante, aquella izquierda sin una identidad nacional,aquella liderada por gente sin inteligencia para hacer ver a los jovenes la verdadera pobreza peruana, que es la falta de fe en nosotros mismos, en nuestro luchar en nuestro real valor, que nos hace esperar por siglos que alguien lo haga.
seguimos y seguimos esperando y nos haremos viejos como tambien se hicieron viejos nuestros padres, esperando. de aquel error se aprovecho el terrorismo de hacer creer a los jovenes que una revolucion cambiaria todo,tantos muertos retrocedimos mucho gracias izquierda ati te debemos el retraso, ahora ya no hay temor a ese terrorismo estupido.cretino e idiota, en el peru nunca triunfara, esos abimaeles o tupamaristas con un nombre que no es para ellos. en el peru no triunfara ese sendero que jamas tubo una antorcha porque siempre estuvieron a oscuras.
saludos
pablo rodriguez
brescia italia
Hola, yo tenía 15 años cuando me fui del Perú. Era 1990 y Fujimori todavía no ganaba las elecciones.
Recuerdo los apagones, el puente del Infiernillo que lo volaban una y otra vez, noticias de muertos, de bombas, de comunidades campesinas masacradas por ayudar a unos o a otros… Recuerdo que Ayacucho se me hacía terriblemente lejos y al principio me parecía que todo pasaba allá. Todo es borroso, pero recuerdo mi reacción cuando me enteraba de otra bomba: Cuando a la pregunta de quién se murió, la respuesta era «policías», sentía alivio. A lo mejor pensaba que era menos grave porque no eran niños, o mujeres embarazadas, pero en realidad creo que era una barrera que ponía para no asustarme tanto y para seguir pensando que la violencia le pasaba a «los otros».
Recuerdo formarme con mis hermanos para comprar leche en polvo los días de mercado, llegaba un camión y nos formábamos separados en la fila porque nos tocaban dos bolsitas por persona. Eran bolsitas de plástico blancas, con letras en verde: «enci».
Recuerdo llegar a México y lo primero que pregunté es: ¿Qué papeles tengo que traer encima por si me para la policía? Me vieron como si fuera una marciana, resulta que la policía no tenía por qué pararme.
Porqué recordar..S llegará en cualquier momento y hará justicia, su justicia divina.
No recordemos momentos tormentosos dejarlos descansar que muchos de ellos estan en la gloria de nuestro padre….Solo ve mi mirada…existo!
YA YEGAMOS A LOS 5,020 miembros en el facebook… ahora cual es el siguiente reto?
Talvez ir viendo como ayudar en san miguel para hacer el museo
Yo no recuerdo más que lo que me contaban mis amigos y familiares, ya que yo llegué al Perú cuando el terrorismo había acabado..pero creo que es muy importante que se haga este museo para conciliar, para no esconder las cosas que sucedieron ni los errores que se cometieron sino asumirlos, superarlos y poder seguir adelante…